<\/p>\n
Amados hermanos, la gracia y la paz de Dios Padre y del Se\u00f1or Jes\u00fas sea con todos ustedes. Antes de comenzar con la lectura de hoy, recuerden que debemos estar orando al Se\u00f1or.<\/p>\n
Por favor, abra conmigo las Escrituras en Malaqu\u00edas 3:6-12 que dice:<\/p>\n
\u201c6<\/sup>\u00a0 Porque yo Jehov\u00e1 no cambio; por esto, hijos de Jacob, no hab\u00e9is sido consumidos. \u00a07<\/sup>\u00a0 Desde los d\u00edas de vuestros padres os hab\u00e9is apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a m\u00ed, y yo me volver\u00e9 a vosotros, ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. Mas dijisteis: \u00bfEn qu\u00e9 hemos de volvernos? 8<\/sup>\u00a0 \u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios? Pues vosotros me hab\u00e9is robado. Y dijisteis: \u00bfEn qu\u00e9 te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. 9<\/sup>\u00a0 Malditos sois con maldici\u00f3n, porque vosotros, la naci\u00f3n toda, me hab\u00e9is robado. 10<\/sup>\u00a0 Traed todos los diezmos al alfol\u00ed y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, si no os abrir\u00e9 las ventanas de los cielos, y derramar\u00e9 sobre vosotros bendici\u00f3n hasta que sobreabunde. 11<\/sup>\u00a0 Reprender\u00e9 tambi\u00e9n por vosotros al devorador, y no os destruir\u00e1 el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser\u00e1 est\u00e9ril, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. 12<\/sup>\u00a0 Y todas las naciones os dir\u00e1n bienaventurados; porque ser\u00e9is tierra deseable, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
RECAPITULANDO.<\/h6>\n
Esta lectura que estamos haciendo, nos ha permitido tocar muchos asuntos importantes y delicados. Una de las cosas que dijimos al principio, es que esta profec\u00eda es reprensiva; es decir que, a trav\u00e9s de esta, \u00a0Dios estaba reprendiendo y corrigiendo al sacerdocio lev\u00edtico y al pueblo que estaba muy extraviado y corrompido.<\/p>\n
Otra cosa que aprendimos es que las Escrituras, en 1 Corintios 10:6 y 10:11, nos se\u00f1alan que las cosas que vivieron y se escribieron respecto al pueblo de Israel son para ejemplo y amonestaci\u00f3n nuestra. Y si bien no estamos bajo las ordenanzas del sacerdocio veterotestamentario, s\u00ed estamos bajo las ordenanzas y jurisdicci\u00f3n de un sacerdocio superior, al que fuimos consagrados no por sangre de animales, sino por la sangre de Cristo, Hijo de Dios que vino en carne. Por lo tanto, cuando leemos esta profec\u00eda, no estamos solo mirando lo que ellos vivieron, sino que abrimos el coraz\u00f3n para que el Esp\u00edritu Santo nos hable a nosotros, sacerdotes de este Nuevo Pacto, y nos ense\u00f1e, nos advierta, nos corrija, nos hable al coraz\u00f3n como \u00c9l quiera; as\u00ed es que, como dice 1 Corintios 10, de estos escritos procuramos ver aquello que es para nuestro ejemplo y amonestaci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, dicho lo anterior, partiremos considerando el vers\u00edculo 6, que acabamos de leer, en el cap\u00edtulo 3 de Malaqu\u00edas, y que nos dice algo de Dios:<\/p>\n
\u201cPorque yo Jehov\u00e1 no cambio; por esto, hijos de Jacob, no hab\u00e9is sido consumidos.\u201d(RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
DIOS INMUTABLE.<\/h6>\n
Este solo vers\u00edculo nos permite aprender una lecci\u00f3n relacionada a Dios. Acerca de S\u00ed mismo, Dios dice que \u00c9l no cambia<\/em>. Respecto a esto, el hermano del Se\u00f1or, Jacobo[1]<\/sup><\/a>, en el cap\u00edtulo 1:17 de su ep\u00edstola, nos dice:<\/p>\n
\u201cToda buena d\u00e1diva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Estos pasajes nos muestran que Dios no cambia, que no hay mudanza ni sombra de variaci\u00f3n en \u00c9l. Sus paradigmas est\u00e1n completos, Su est\u00e1ndares tambi\u00e9n, no tiene nada que cambiar y, al ser Perfecto y Suficiente, no necesita cambiar cosa alguna, no hay necesidad de esto. Dentro del estudio de los atributos de Dios, esto se llama \u201cInmutabilidad\u201d.<\/p>\n
Mis hermanos, es importante comprender que Dios es Inmutable, y que no podemos cambiar Su forma de pensar, de actuar y de ver las cosas. A veces a nosotros nos gustar\u00eda que Dios fuese de cierta manera o que no fuera de cierta forma. Incluso, algunos dicen abiertamente cosas como esta: \u201cYo prefiero pensar en Dios de otra manera\u201d; lo cual, en casi todas las veces que lo he o\u00eddo, se intenta presentar a un dios menos justo y m\u00e1s permisivo, adaptado a la pecaminosidad humana. Lo triste, es que algunas veces he o\u00eddo esto de personas que se dicen ser cristianos. Pero mis hermanos, debemos saber que Dios no es como nosotros queremos que \u00c9l sea, sino como \u00c9l se ha revelado en Sus Escrituras; pues Dios mismo ha dicho en ellas y ha quedado registrado:<\/p>\n
\u201cY respondi\u00f3 Dios a Mois\u00e9s: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: As\u00ed dir\u00e1s a los hijos de Israel: YO SOY me envi\u00f3 a vosotros.\u201d (Ex. 3:14, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
\u00bfSe dan cuenta? \u00bfC\u00f3mo es Dios? Como \u00c9l es y siempre ser\u00e1. \u00bfQui\u00e9n es Dios? El \u201cYO SOY\u201d. T\u00fa debes cambiar, yo debo cambiar, pero Dios no tiene necesidad de cambiar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es Perfecto, porque es Suficiente. Yo debo cambiar porque soy imperfecto y tengo necesidades, pero cualquier cambio debe ser seg\u00fan los est\u00e1ndares de Dios. Es por eso que tambi\u00e9n se nos dio el Esp\u00edritu Santo, pues para ser como \u00c9l quiere que seamos no podemos con nuestras fuerzas, ni naturaleza humana, sino con las fuerzas (Ga. 2:20; Flp. 4:13) y naturaleza (2P. 1:2-4) que Dios nos ha dado en Cristo, mediante el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l se ha querido revelar al hombre para que \u00e9ste sepa c\u00f3mo debe andar y tratar con Dios; pero, lamentablemente, vemos al hombre intentando adaptar a Dios o acomod\u00e1ndolo a pecaminosas \u201cnecesidades\u201d.<\/p>\n
Pero Dios ha sido claro,\u00a0 y ha dicho:<\/p>\n
\u201c…Yo, YHVH, no cambi\u00f3\u201d (BTX III).<\/p><\/blockquote>\n
Esto nos muestra la perfecci\u00f3n y la suficiencia de Dios, que no necesita cambiar; pero adem\u00e1s de esto, nos muestra la fidelidad de Dios, pues siendo Perfecto y Suficiente, no es fiel en base a la \u201cperfecci\u00f3n\u201d del hombre, sino a Su Palabra. Si Su fidelidad dependiera de la \u201cperfecci\u00f3n\u201d del hombre, entonces ellos hubieran sido consumidos hace mucho; pero Dios les muestra que \u00c9l permanece fiel a Su Palabra, no a ellos (como si no pudiera vivir sin ellos), sino fiel a Su Palabra. Y por cuanto Dios es fiel a Su Palabra ellos no hab\u00edan sido consumidos, aun cuando estaban haciendo todas aquellas cosas delante del Se\u00f1or; y no s\u00f3lo eso, sino que adem\u00e1s, aun cuando ellos le hab\u00edan robado.<\/p>\n
DIOS FIEL A SU PALABRA, SU HIJO.<\/h6>\n
Dios podr\u00eda haber consumido al pueblo, es decir, haberlo exterminado; pero Dios habl\u00f3 y hab\u00eda prometido que de ellos vendr\u00eda el Cristo (Gn. 49:10; Nm. 24:17; Dt. 18:15; Is. 7:14; 9:1-2, 7; 11:2; 53; Sal. 110:4;\u00a0 Dn. 9:25;\u00a0 Mi. 5:2; Zac. 9:9; 11:13). Piense usted en esto, si no hab\u00eda Templo, entonces c\u00f3mo se hubiera cumplido Su Palabra que dec\u00eda: \u201cy vendr\u00e1 s\u00fabitamente a su templo el Se\u00f1or a quien vosotros busc\u00e1is<\/em>\u201d (Mal. 3:1). O \u00bfd\u00f3nde Cristo habr\u00eda hecho el azote de cuerdas que cumpl\u00eda la Palabra que dec\u00eda: \u201cel celo de Tu casa me consume<\/em>\u201d (Sal. 69:9; Jn. 2:16-17)? Y si los exterminaba y no hab\u00eda Bel\u00e9n, \u00bfc\u00f3mo se hubiera cumplido Su Palabra respecto al lugar d\u00f3nde nacer\u00eda (Mi. 5:2)? Y si hubiera sido exterminado el sacerdocio en aquel entonces, \u00bfc\u00f3mo se hubiera cumplido la Palabra de Dios que anunciaba que \u201c\u00e9l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y por su llaga fuimos nosotros curados<\/em>\u201d (Is. 53:5)? Pues recuerden, los pecados, rebeliones e iniquidades eran cargados sobre la v\u00edctima sustituta\u00a0 mediante la imposici\u00f3n de las manos del sumo sacerdote (Lv. 16:21). Si ustedes se dan cuenta, Dios estaba siendo fiel a Su Palabra y por esto, ellos no hab\u00edan sido consumidos. En esto vemos la fidelidad de Dios a Su Palabra, aun cuando ellos estaban siendo infieles y merec\u00edan ser exterminados, Dios estaba siendo fiel a Su Palabra.<\/p>\n
\u00bfSe dan cuenta, mis hermanos?\u00a0 Es importante comprender lo fiel que es Dios a Su Palabra, no a nosotros, sino a Su Palabra, a Su Hijo. Entendiendo esto podemos descansar y confiar, por ejemplo, en la obra que est\u00e1 realizando el Se\u00f1or en cada uno de nosotros; porque a veces uno mismo se mira sin esperanza, debido a que nos medimos con otros hermanos que consideramos m\u00e1s avanzados; o porque vemos en nosotros el conflicto entre el Esp\u00edritu y la carne (Ga. 5:17) por causa de las sensaciones que se manifiestan desde nuestros miembros (Stg. 4:1). Cuando estamos reci\u00e9n entendiendo lo que significa que el justo vivir\u00e1 por fe<\/em>, estas cosas nos atormentan; pero debemos descansar, no en lo que vemos en nosotros mismos, sino en Su Palabra y en la fidelidad de Dios a Su Hijo, pues est\u00e1 escrito:<\/p>\n
\u201c\u2026 estando persuadido de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo\u201d (Flp. 1:6, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Si estamos seguros de que volvimos a nacer, debemos estar seguros tambi\u00e9n que Dios ya comenz\u00f3 en nosotros la buena obra; y, teniendo esto presente, descansamos en que Dios progresar\u00e1 y nos completar\u00e1 (o perfeccionar\u00e1) hasta que aparezca Su Hijo, para as\u00ed, presentarle a \u00c9l una Iglesia sin mancha y sin arruga (Ef. 5:27). \u00bfQu\u00e9 tenemos para creer esto? Su Palabra, Dios lo ha dicho. \u00bfSe dan cuenta?<\/p>\n
As\u00ed Dios les muestra a los sacerdotes de la profec\u00eda que estamos leyendo, Su fidelidad. Dios es fiel, y no a ellos ni por ellos, sino a Su Palabra, a Su Hijo. \u00bfSe dan cuenta? Los pecados de ellos, sus iniquidades, sus rebeliones, su incredulidad no anularon la fidelidad de Dios, la cual, es para con Su Hijo, Su Palabra.\u00a0 De esta manera, Dios les mostraba la raz\u00f3n por la que no eran consumidos, no por ellos, sino por Su Palabra, por el Hijo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de mostrarles Su inmutabilidad y fidelidad, Dios les hace un contraste para que sepan lo que ellos merec\u00edan, y les dice el verso 7:<\/p>\n
\u201cDesde los d\u00edas de vuestros padres os hab\u00e9is apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a m\u00ed, y yo me volver\u00e9 a vosotros, ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u201d(RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Dios les muestra que siempre se estaban apartando de Sus leyes, las cuales, son el reflejo de Su car\u00e1cter Santo y Justo. Ellos se apartaron de Su ley, y no s\u00f3lo esto, sino que no las guardaron, es decir, que hicieron lo contrario a ellas. La falta y rebeli\u00f3n fue tal, que Dios les mostraba que estaban de espaldas a \u00c9l, por lo que les llama a volverse, a dejar de estar de espaldas, a que le mostraran sus rostros y no los escondieran en sus maldades. Si ellos le daban la cara, si ellos cambiaban de direcci\u00f3n respecto a su camino, entonces \u00c9l tambi\u00e9n les dar\u00eda la cara, y esto se los dec\u00eda como Aquel Dios que es Rey y Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, como Aquel que est\u00e1 listo para la batalla.<\/p>\n
LA MISERICORDIA Y LA BONDAD DE DIOS.<\/h6>\n
La naci\u00f3n de Israel no era exterminada y desaparecida por una sola raz\u00f3n: Dios es fiel a Su Palabra, a Su Hijo; sin embargo, cada una de las generaciones que se rebel\u00f3 contra Su Dios y la ley que \u00c9l les dio, sufri\u00f3 las consecuencias de sus malas decisiones. Dios podr\u00eda haber exterminado al pueblo y la memoria de ellos para siempre, pero no, sino que los juzgaba, y mor\u00eda una generaci\u00f3n y ven\u00eda otra; y les daba Palabra, profetas y visiones, para que anduvieran en Sus caminos. Sin embargo, antes de aplicar los castigos correspondientes, Dios los llamaba al arrepentimiento. S\u00ed, mis hermanos, antes de juzgar y hacer pasar la espada sobre ellos, bondadosamente, Dios, daba la posibilidad de volverse a \u00c9l y de arrepentimiento. Y les dec\u00eda que si ellos se volv\u00edan, entonces \u00c9l se volver\u00eda a ellos tambi\u00e9n. Les ofrec\u00eda reconciliaci\u00f3n. Dios les muestra que est\u00e1 muy consciente del camino que Israel ha tenido delante de \u00c9l, camino torcido, de apartarse de Su Palabra y rebelarse contra \u00c9l. Pero, a pesar de esto, cuando es absolutamente justo que les aplique juicio directo e inmediato, les da la posibilidad de volverse; he aqu\u00ed vemos Su bondad y misericordia. Mis hermanos, el Se\u00f1or siempre da la posibilidad de volverse. Aprendamos esto de aquello que estamos leyendo: Antes de que venga juicio, Dios da la posibilidad de arrepentimiento. Estemos atentos a las llamadas de atenci\u00f3n que Dios, mediante Su Palabra y Su Esp\u00edritu, nos hace. Dios siempre dar\u00e1 la posibilidad de reconciliaci\u00f3n, antes que venga juicio, antes de que pase la espada de YHVH Sebaot, <\/em>\u00c9l nos dar\u00e1 la posibilidad de volvernos, de arrepentirnos.\u00a0 \u00a1Oh, gracias Se\u00f1or!<\/p>\n
PECARON GRANDEMENTE Y AUN AS\u00cd DIOS OFRECI\u00d3 SU GRACIA.<\/h6>\n
Hasta el momento el Se\u00f1or les ha mostrado todas las cosas en las que ellos han pecado, tales como: Lo han deshonrado, lo han menospreciado, lo han ofendido y, ahora, aparte de todo esto, le han robado. Entonces el verso 8 les dice:<\/p>\n
\u201c\u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios? Pues vosotros me hab\u00e9is robado. Y dijisteis: \u00bfEn qu\u00e9 te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas.\u201d (Mal. 3:8, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Al principio de la profec\u00eda, en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 8, Dios les muestra c\u00f3mo lo hab\u00edan menospreciado y ofendido con las ofrendas, y les hizo ver si acaso ellos llevar\u00edan esas ofrendas a sus pr\u00edncipes. De alguna manera, Dios les estaba mostrando el temor que ellos ten\u00edan a los hombres antes que a Dios, esta fue una de las cosas que el Se\u00f1or Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3, diciendo:<\/p>\n
\u201cY no tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.\u201d (Mt. 10:28, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Pero los sacerdotes, aparte de ofender, menospreciar y despreciar a Dios, se atrev\u00edan a robarle, y esto, es algo que ellos no har\u00edan a sus pr\u00edncipes; sin embargo, se lo hac\u00edan a Dios. Sin duda alguna,\u00a0 \u00a1no sab\u00edan con Qui\u00e9n estaban tratando!<\/p>\n
Aqu\u00ed, los culpables y responsables no eran solo los sacerdotes, sino la naci\u00f3n entera. Todos hab\u00edan robado a Dios, desde los sacerdotes que deb\u00edan saber, hasta el pueblo que deb\u00eda ser ense\u00f1ado por los sacerdotes, todos. \u00bfPero en qu\u00e9 le hab\u00edan robado? El robo se\u00f1alado por Dios era en los diezmos y las ofrendas; y este robo era tal, que no solo era pecar contra Dios, sino maldecirlo en Su cara. La Reina-Valera 1960, registra lo siguiente:<\/p>\n
\u201cMalditos sois con maldici\u00f3n, porque vosotros, la naci\u00f3n toda, me hab\u00e9is robado.\u201d (Mal 3:9, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Esta es una de las enmiendas de los Soferim[2]<\/strong><\/sup><\/a>, <\/em>los cuales hicieron algunas modificaciones voluntarias intentando cambiar textos o pasajes que parec\u00edan ser ofensivos a Dios. El pasaje original dice as\u00ed:<\/p>\n
\u201c\u00a1Me hab\u00e9is maldecido con maldici\u00f3n, porque vosotros, la naci\u00f3n toda, me est\u00e1is robando!\u201d (BTX III).<\/p><\/blockquote>\n
Se ve distinto, \u00bfcierto? Cualquiera podr\u00eda tomar el pasaje modificado y usarlo para obligar a las personas a diezmar y ofrendar bajo la amenaza de maldici\u00f3n. Pero de ninguna manera es lo que intenta expresar el texto, sino que Dios est\u00e1 diciendo que no solo han pecado contra \u00c9l, sino que tambi\u00e9n lo hab\u00edan maldecido fuertemente. Decir \u201cmaldecido con maldici\u00f3n\u201d <\/em>expresa la seriedad del asunto, la fuerza de algo, por eso dije que lo hab\u00edan maldecido fuertemente.<\/p>\n
Hasta el momento se hab\u00eda desobedecido, ofendido, deshonrado, menospreciado, despreciado y robado a Dios. Y lo serio del asunto es que Dios mismo testificaba contra ellos. Viendo todas estas cosas, y entendiendo la seriedad y solemnidad con la que Dios debe ser tratado, \u00bfc\u00f3mo creen que Dios deb\u00eda actuar? Como YHVH Sebaot<\/em>. Era justo que fueran \u201cpasados a espada\u201d. Sin embargo, vemos a Dios que permanec\u00eda fiel a Su Hijo, a Su Palabra; y en esa misericordia y bondad divina que los hombres no nos merecemos, una vez m\u00e1s les da la posibilidad de arrepentimiento y reconciliaci\u00f3n, sum\u00e1ndole a \u00e9stas la gracia de darles aquello que no se merec\u00edan. Porque hermanos, si te conduces imp\u00eda y rebeldemente, y sabes que te mereces que la espada caiga sobre tu cabeza, pero antes de esto ves que se te da la posibilidad de volverte, de arrepentirte para reconciliaci\u00f3n, te das cuenta que se te est\u00e1 mostrando misericordia y bondad; pero cuando adem\u00e1s de esto, se te ofrece bienestar, bendici\u00f3n y prosperidad, te das cuenta que se te ofrece algo que no mereces. Lo que mereces es castigo, pero de ti se tiene misericordia; y lo que no te mereces es bendici\u00f3n, pero se te ofrece generosamente, esto es la gracia de Dios. \u00bfSe dan cuenta?<\/p>\n
Mis hermanos, pregunto, \u00bfse merec\u00edan hasta aqu\u00ed ser bendecidos? De ninguna manera. \u00a1He aqu\u00ed la gracia de Dios! Entonces vemos desde el verso 10 la siguiente propuesta:<\/p>\n
\u201c10<\/sup> Traed todos los diezmos al alfol\u00ed y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, si no os abrir\u00e9 las ventanas de los cielos, y derramar\u00e9 sobre vosotros bendici\u00f3n hasta que sobreabunde. 11<\/sup>\u00a0 Reprender\u00e9 tambi\u00e9n por vosotros al devorador, y no os destruir\u00e1 el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser\u00e1 est\u00e9ril, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. 12<\/sup>\u00a0 Y todas las naciones os dir\u00e1n bienaventurados; porque ser\u00e9is tierra deseable, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u201d (Mal. 3:10-12, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 propuesta la del Se\u00f1or! Ellos se merec\u00edan la espada, pero se les da la posibilidad de arrepentimiento para reconciliaci\u00f3n. Aparte de esto, se les muestran las bendiciones que hay en la obediencia si es que ellos se volv\u00edan. De alguna manera, Dios les estaba mostrando los dos caminos que ellos ten\u00edan por delante, camino que ellos deb\u00edan escoger, como en otras oportunidades ya hab\u00eda ocurrido (Dt. 11:26; Jr. 21:8). Recuerden, ellos se merec\u00edan el castigo, pero antes, se les daba la posibilidad de perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n; tenemos aqu\u00ed la misericordia y bondad de Dios. Ellos de ninguna manera merec\u00edan bendici\u00f3n alguna, sin embargo Dios se las ofrece, esto es, la gracia de Dios.<\/p>\n
Seguramente al leer estos pasajes usted espera que enfatice el asunto de los diezmos y las ofrendas, pero la verdad es que no es lo que haremos, sino que, mis hermanos, quisiera que aprendi\u00e9ramos de este pasaje un principio importante sobre la gracia de Dios. Algo de los diezmos y las ofrendas consideraremos, pero no desde el punto de vista que com\u00fanmente se trata.<\/p>\n
\u00bfGRACIA IRRESISTIBLE?<\/h6>\n
Bueno, respecto a la gracia, sepa usted que hay algunos respetados hermanos que dicen que la gracia de Dios es irresistible. Se dice que Dios ofrece el mensaje de la salvaci\u00f3n para todas las personas, lo cual se conoce como \u201cel llamado externo\u201d; pero hay personas que han sido elegidas desde antes, y a estas, Dios extiende un llamado interno el cual no puede ser resistido. Se dice que este llamado lo hace el Esp\u00edritu Santo que act\u00faa en el coraz\u00f3n y la mente de la persona para traerlo al arrepentimiento y a la regeneraci\u00f3n por lo que viene sin poder resistirse. Obviamente, para argumentar esto se toman de varios vers\u00edculos que, a mi parecer personal, son mal entendidos[3]<\/sup><\/a>.<\/p>\n
Una de las cosas en las que hago \u00e9nfasis al momento de tratar con alguna doctrina pol\u00e9mica, es decirles a los hermanos que antes de procurar comprender cualquier doctrina, debemos estudiar y poner sobre la mesa los atributos de Dios. Una vez que tenemos un panorama general de estos, y entendemos en parte c\u00f3mo es Dios y c\u00f3mo se conduce en el equilibrio absoluto de todos Sus atributos, entonces all\u00ed podemos someter a examen cualquier doctrina. Pues cualquier cosa que sostenemos o pensamos, jam\u00e1s deber\u00eda contradecir lo que Dios ha revelado en Su Palabra acerca de S\u00ed mismo.<\/p>\n
Entonces, dicho lo anterior, debemos entender que la gracia que Dios ofreci\u00f3 a la naci\u00f3n entera depend\u00eda de que ellos quisieran. Dios la ofreci\u00f3, Dios les dio la oportunidad de arrepentirse, de ser perdonados y reconciliados con \u00c9l; adem\u00e1s de mostrarles los grandiosos resultados que obtendr\u00edan de pura gracia, ya que no se los merec\u00edan; sin embargo, esto estaba condicionado a que ellos quisieran (Mt. 23:37; Lc. 13:34). Dios, como muchas veces, puso delante de ellos dos caminos: el de la vida y de la muerte, el del bien y del mal. A ellos les correspond\u00eda elegir. Ahora, esto de ninguna manera le quita a Dios Su omnipotencia y Su soberan\u00eda, sino que nos resalta Su soberana voluntad de otorgar al hombre la libertad de escoger el camino. Porque soberan\u00eda no s\u00f3lo es hacer que otros hagan lo que yo quiero por encima de su voluntad, sino tambi\u00e9n entregar voluntariamente a otros la responsabilidad de escoger. Esto es una decisi\u00f3n soberana. Y, sabiendo que Dios aparte de ser Soberano es Digno, entendemos que en Su dignidad, \u00c9l no quiere obligar a nadie a tomar una decisi\u00f3n ni a amarle, sino que esto debe hacerse voluntariamente, pues \u00c9l es todo un caballero. Por lo tanto, s\u00ed se puede resistir al Esp\u00edritu en las decisiones que se nos encargan para tomar. Incluso, el libro de los Hechos, en el cap\u00edtulo 7, vers\u00edculo 51, dice:<\/p>\n
\u201c\u00a1Duros de cerviz, e incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos! Vosotros resist\u00eds siempre al Esp\u00edritu Santo; como vuestros padres, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Esto nos muestra que el hombre puede resistirse ante el ofrecimiento de Dios el Esp\u00edritu Santo, el cual, contiende con los hombres (Gn. 6:3). Porque Dios contiende con los argumentos de los seres humanos, en las conciencias que estos tienen. Y no contiende como qui\u00e9n busca imponerse, sino de la misma manera que vemos aqu\u00ed en Malaqu\u00edas, mostrando el mal camino, dando la oportunidad de arrepentimiento y mostr\u00e1ndoles los beneficios ofrecidos gratuitamente, Su gracia. Decir que Dios hace un llamado externo a unos y a los que eligi\u00f3 un llamado interno que parece m\u00e1s especial, nos muestra cierta acepci\u00f3n de personas, y, seg\u00fan la Palabra de Dios (2Cr. 19:7; Pr. 24:23; 28:21; Mal. 2:9; Ro. 2:11; Ga. 2:6; Ef. 6:9; 1P. 1:17):<\/p>\n
\u201c… Dios no hace acepci\u00f3n de personas\u201d. (Hch. 10:34, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Si Dios no hace acepci\u00f3n, entonces el llamado es el mismo a todas las personas, pero las personas responden voluntariamente como les parece; y cuando Dios escoge, lo hace en base a la elecci\u00f3n de estas personas respecto a Cristo, es decir, si lo recibieron o no (Jn. 1:11-12; 17:8). As\u00ed nos damos cuenta que Dios les ofreci\u00f3 lo que no se merec\u00edan, y lo ofreci\u00f3 a la naci\u00f3n entera. Dios no se lo ofreci\u00f3 s\u00f3lo a algunos, sino a todos; pero la elecci\u00f3n la hicieron ellos. Tal como nos ofreci\u00f3 a Su Hijo a todos, a quien de ninguna manera nos merecemos, pero esta es la gracia de Dios. \u00bfSe dan cuenta, mis hermanos?<\/p>\n
Tambi\u00e9n vemos este principio en el galard\u00f3n ofrecido a Sus santos, a los cuales en Apocalipsis 2 y 3 les muestra en reiteradas oportunidades el posible resultado de aquellos que vencieran (Ap. 2:7, 11, 17, 26; 3:5,12, 21). Y, al decir: \u201cEl que tiene o\u00eddo para o\u00edr que oiga<\/em>\u201d (Ap. 2:7, 11, 17, 29; 3:6,13, 22), nos se\u00f1ala que el Se\u00f1or habla a todos, pero no todos oyen, o mejor dicho, quieren o\u00edr.<\/p>\n
Dicho todo esto, \u00bfse dan cuenta de la gracia de Dios y la responsabilidad humana? La mayor\u00eda centra su atenci\u00f3n en la menci\u00f3n de los diezmos y ofrendas, pero no se dan cuenta la bondad, misericordia y gracia de Dios, para con aquellos que no se lo merec\u00edan.<\/p>\n
SOBRE EL DAR.<\/h6>\n
Ahora bien, en cuanto a los diezmos y ofrendas, tema que ha sido muy maltratado por aquellos predicadores de la \u201cteolog\u00eda\u201d de la prosperidad. Bueno, en cuanto al diezmo, les dir\u00e9 que en el Nuevo Testamento no hay ordenanza ni mandamiento a la Iglesia para que diezme; es m\u00e1s, las nueve veces (Mt. 23:23; Lc. 11:42, 18:12; Heb. 7:2, 7:4, 7:5, 7:6, 7:8, 7:9) que se menciona la palabra \u201cdiezmo\u201d o la acci\u00f3n de \u201cdiezmar\u201d, es mostr\u00e1ndolo o record\u00e1ndolo como una pr\u00e1ctica del juda\u00edsmo,\u00a0 algo del Pacto Antiguo. Sin embargo, esto no quiere decir que en el Nuevo Pacto no existan ofrendas, es m\u00e1s, las que aparecen, van m\u00e1s all\u00e1 de la ley lev\u00edtica, y son ofrendas libres, llamadas \u201cliberalidad\u201d (2Co. 9:11, 13). Estas ofrendas nacen del amor a Dios y a los hermanos, y se han de dar de coraz\u00f3n, de acuerdo a lo que en el coraz\u00f3n se propone. Esta fue una de las primeras cosas que trajo como operaciones de Dios el Esp\u00edritu Santo, despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s; pues, si lees con atenci\u00f3n te dar\u00e1s cuenta que despu\u00e9s que vino el Esp\u00edritu Santo, dando origen a la Iglesia del Se\u00f1or, en el cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 44 de Hechos, se nos dice:<\/p>\n
\u201c44<\/sup> Todos los que hab\u00edan cre\u00eddo estaban juntos, y ten\u00edan en com\u00fan todas las cosas; 45<\/sup> y vend\u00edan sus propiedades y sus bienes, y lo repart\u00edan a todos seg\u00fan la necesidad de cada uno.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Si se dan cuenta, no vemos a Dios orden\u00e1ndoles dar, sino que Dios el Esp\u00edritu Santo condujo a la Iglesia (al darles nueva vida en Cristo) a que tuvieran las cosas en com\u00fan, estuvieran juntos y vendieran sus bienes y propiedades, con el fin de que no hubiera necesidad entre los santos. \u00bfLo ven? Fue por el Esp\u00edritu Santo que se cumpli\u00f3 la realidad de lo que Dios dijo en Malaqu\u00edas. Mire, el Se\u00f1or les dijo que trajeran los diezmos y que no faltara alimento en Su casa (Mal. 3:10), y he aqu\u00ed en el libro de los Hechos c\u00f3mo aquellos que recibieron el Esp\u00edritu Santo, trajeron, no el diezmo, sino todo lo que ten\u00edan para que en la verdadera casa de Dios, que es la Iglesia (1Ti. 3:15), no hubiera necesidad. Mis hermanos, aqu\u00ed aprendemos un principio de la ofrenda en la Iglesia. Dios est\u00e1 interesado en Su casa, en Su Iglesia, en Sus hijos. Pablo, en G\u00e1latas 2:10 nos se\u00f1ala c\u00f3mo los ap\u00f3stoles le encargaron tener cuidado de los pobres, mostrando en ellos la carga del Se\u00f1or en cuanto a Su casa. Hay tantos testimonios hermosos de hermanas que mientras pasaban necesidad clamaron al Se\u00f1or y \u00c9l les respondi\u00f3 a trav\u00e9s de un hermano o hermana. A trav\u00e9s de corazones dispuestos a participar de Su naturaleza (2P. 1:3-4), pues en la Iglesia, el ofrendar, el dar, es participar de la generosidad de Dios, a la cual unimos nuestra voluntad; lo que es uno de los atributos comunicables de Dios.<\/p>\n
Ahora bien, creo que hay que dejar algunas cosas muy claras respecto al dar y las ofrendas. Quisiera plantear cinco puntos para que usted tenga presente:<\/p>\n
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- Dios no es un mendigo, Dios no necesita nada de nosotros, porque Dios es Suficiente en S\u00ed mismo.<\/li>\n<\/ol>\n
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- La primera vez que se habla del oro es en el libro de G\u00e9nesis 2:11. Uno de los brazos del r\u00edo que sal\u00eda de Ed\u00e9n, Pis\u00f3n, rodeaba una tierra llamada \u201cHavila\u201d donde hab\u00eda oro bueno. \u00bfPara qu\u00e9 Dios cre\u00f3 el oro que es el s\u00edmbolo monetario a nivel mundial?<\/li>\n<\/ol>\n
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- En \u00c9xodo 12 vemos c\u00f3mo los israelitas despojaron a los egipcios del oro y plata que ten\u00edan, debido al favor que Dios tuvo para con ellos (v. 36).<\/li>\n<\/ol>\n
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- En \u00c9xodo 25 vemos las directrices de Dios para la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n. Los instrumentos m\u00e1s santos estaban hechos de oro puro y plata fin\u00edsima. Esto nos muestra que la raz\u00f3n por la cual existi\u00f3 el oro y la plata, era Su casa. \u00bfSe dan cuenta mis hermanos?<\/li>\n<\/ol>\n
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- Por lo tanto, t\u00fa y yo tenemos trabajo por causa de que Dios no quiere que haya necesidades en Su casa. Si t\u00fa entiendes esto, que eres un instrumento de Dios y no un sostenedor de Dios, entonces ser\u00e1s un administrador fiel de los bienes de Dios, de los cuales t\u00fa, eres mayordomo.<\/li>\n<\/ol>\n
Les voy a contar una an\u00e9cdota de una hermana, para que se entienda bien el coraz\u00f3n que debemos tener ante este tema del dar, y con esto finalizamos.<\/p>\n
Una hermana que se encontraba apartada de la comuni\u00f3n de su iglesia local, despert\u00f3 muy inquieta por una hermana en Cristo. Quer\u00eda verla, pero para ir ella pens\u00f3 que no pod\u00eda llegar con las manos vac\u00edas, entonces fue al supermercado y compr\u00f3 muchas cosas para la hermana y su familia. Ten\u00eda ganas de sorprenderla y le llev\u00f3 de todo cuanto pudo: carne, arroz, fideos, salsas, etc\u00e9tera. Quiz\u00e1 las provisiones para una semana. Cuando lleg\u00f3 a la casa de la hermana, llam\u00f3 y sali\u00f3 a abrir el matrimonio. La hermana les entreg\u00f3 las bolsas, dici\u00e9ndoles que era un regalo, que ella necesitaba d\u00e1rselos; ellos se miraron y muy emocionados se dijeron algo al o\u00eddo. La hermana que ven\u00eda de visita, con mucha confianza les pregunt\u00f3 si acaso estaban hablando de ella, pero ellos con l\u00e1grimas en los ojos le dijeron que no, sino que se recordaron que en la ma\u00f1ana estuvieron orando porque no ten\u00edan nada para comer, pues el marido estaba pasando por un mal periodo laboral y no ten\u00edan para darle de comer a sus hijitos, por lo que oraron con angustia al Se\u00f1or, \u00a1y he aqu\u00ed, la respuesta! Mis hermanos, qu\u00e9 glorioso, \u00bfno? Sin embargo, aqu\u00ed no termina la historia, no es esto en lo que quiero que pongan atenci\u00f3n. La hermana que les llev\u00f3 las cosas, se puso a llorar, y orando a Dios delante de los hermanos, dijo: \u201cSe\u00f1or, aun estando en la condici\u00f3n que estoy, me otorgas el honor de poder ser tu instrumento\u201d. Si no entiendes esto, entonces no te molestes en ofrendar a Dios, el cual, no tiene necesidades, sino adoradores que consideran que cualquier cosa en la que se vean usados por \u00c9l, es un verdadero honor. \u00a0Que el Se\u00f1or siga hablando a nuestros corazones. Am\u00e9n.<\/p>\n
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[1]<\/sup><\/a> De la llamada \u201cEp\u00edstola de Santiago\u201d.<\/p>\n