<\/p>\n
Muy bien, vamos a ir de lleno a las Escrituras, vamos a leer desde Malaqu\u00edas 2:17 al 3:5 que nos dice:<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u201c2:17<\/sup> Hab\u00e9is hecho cansar a Jehov\u00e1 con vuestras palabras. Y dec\u00eds: \u00bfEn qu\u00e9 le hemos cansado? En que dec\u00eds: Cualquiera que hace mal agrada a Jehov\u00e1, y en los tales se complace; o si no, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el Dios de justicia? 3:1<\/sup> He aqu\u00ed, yo env\u00edo mi mensajero, el cual preparar\u00e1 el camino delante de m\u00ed; y vendr\u00e1 s\u00fabitamente a su templo el Se\u00f1or a quien vosotros busc\u00e1is, y el \u00e1ngel del pacto, a quien dese\u00e1is vosotros. He aqu\u00ed viene, ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. 2<\/sup> \u00bfY qui\u00e9n podr\u00e1 soportar el tiempo de su venida? \u00bfO qui\u00e9n podr\u00e1 estar en pie cuando \u00e9l se manifieste? Porque \u00e9l es como fuego purificador, y como jab\u00f3n de lavadores. 3<\/sup> Y se sentar\u00e1 para afinar y limpiar la plata; porque limpiar\u00e1 a los hijos de Lev\u00ed, los afinar\u00e1 como a oro y como a plata, y traer\u00e1n a Jehov\u00e1 ofrenda en justicia. 4<\/sup> Y ser\u00e1 grata a Jehov\u00e1 la ofrenda de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n, como en los d\u00edas pasados, y como en los a\u00f1os antiguos. 5<\/sup> Y vendr\u00e9 a vosotros para juicio; y ser\u00e9 pronto testigo contra los hechiceros y ad\u00falteros, contra los que juran mentira, y los que defraudan en su salario al jornalero, a la viuda y al hu\u00e9rfano, y los que hacen injusticia al extranjero, no teniendo temor de m\u00ed, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
BREVE RESUMEN DE LO ANTERIOR.<\/h6>\n
Amados hermanos, hasta aqu\u00ed hemos considerado diversos temas relacionados a lo que se nos va presentando en esta profec\u00eda. Han sido muchos asuntos los que hemos podido considerar, como la vez pasada que hablamos de nuestros hijos y de la descendencia para Dios; y vimos, entre varias cosas, que es la voluntad de nuestro Se\u00f1or que los hijos de Sus sacerdotes sean formados y consagrados como descendencia para El. Dijimos, adem\u00e1s, que nuestro deseo debe ser que al partir nosotros a la presencia del Se\u00f1or, nuestros hijos queden portando el testimonio que llevamos mientras vivimos en este cuerpo. Ojal\u00e1 el Se\u00f1or nos conceda la gracia de que al partir a Sus brazos podamos decirle: \u201cMe voy en paz y le dejo en mi lugar a mis hijos, para que contin\u00faen sirviendo a usted, mi Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
CEGUERA E INIQUIDAD, DIOS HASTIADO.<\/h6>\n
Bueno, hoy debemos seguir avanzando para considerar una porci\u00f3n de las Escrituras muy importante. Todas las cosas en las que el Se\u00f1or ha reprendido a los sacerdotes hasta el momento nos han tocado muy de cerca, como dice 1 Corintios 10:6 y el 10:11, son cosas registradas para nuestro ejemplo y amonestaci\u00f3n, lo cual hemos experimentado al realizar esta lectura.<\/p>\n
Considerando esto, ahora llegamos a una reprensi\u00f3n muy atingente, algo que ha ocurrido en todo tiempo. Los sacerdotes hab\u00edan menospreciado a Dios y lo ten\u00edan por negligente. Hab\u00edan puesto en duda Su justicia, lo acusaban de complacerse en la maldad y de gozarse con aquellos que practican la iniquidad. Entonces, al despreciar a Dios en Su justicia no le tem\u00edan y se conduc\u00edan como bien les parec\u00eda. Respecto a todo esto, el verso 17 del cap\u00edtulo 2 de Malaqu\u00edas, parte diciendo que los sacerdotes ten\u00edan cansado al Se\u00f1or. Lo que quiere decir esto, es que Dios estaba hastiado<\/em> con las palabras de ellos, como bien traduce la Biblia Textual, 3\u00aa Edici\u00f3n.<\/p>\n
Dios estaba hastiado de que dijeran que \u00c9l se complac\u00eda en los que hac\u00edan el mal y que no ve\u00edan por ninguna parte al Dios de justicia. Ellos acusaban a Dios de lo que estaban viviendo y de lo que hab\u00edan vivido hasta entonces; se ve\u00edan como v\u00edctimas y no como culpables. Es por eso que Dios en esta profec\u00eda testifica de los pecados de ellos, porque el pecado nos enceguece, nos endurece y nos volvemos sinverg\u00fcenzas, culpando a Dios por las consecuencias de nuestras iniquidades; entonces Dios les muestra los pecados de ellos para que se den cuenta de las consecuencias de sus actos. Sin embargo, el hablar de ellos no cesaba, por lo que Dios estaba hastiado con las palabras de los sacerdotes.<\/p>\n
Ahora, mis hermanos, esa actitud soberbia y de culpar a Dios es algo que siempre ha ocurrido y nos puede pasar al ser enga\u00f1ados por el pecado (Heb. 3:13), incluso el Se\u00f1or se lo hace ver a Job en el cap\u00edtulo 40, vers\u00edculo 8, diciendo:<\/p>\n
\u201c\u00bfInvalidar\u00e1s t\u00fa tambi\u00e9n mi juicio? \u00bfMe condenar\u00e1s a m\u00ed, para justificarte t\u00fa?\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
\u00bfSe dan cuenta? Tambi\u00e9n vemos esta actitud en Ad\u00e1n en la ca\u00edda, excus\u00e1ndose de su responsabilidad, culpando a Dios y a la mujer, diciendo:<\/p>\n
\u201cY el hombre respondi\u00f3: La mujer que me diste por compa\u00f1era me dio del \u00e1rbol, y yo com\u00ed\u201d (Gen 3:12, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Dios le hab\u00eda preguntado a Ad\u00e1n si acaso hab\u00eda comido del \u00e1rbol que se le prohibi\u00f3 comer. La respuesta era sencilla: \u201cS\u00ed, Se\u00f1or, com\u00ed\u201d. Pero Ad\u00e1n respondi\u00f3 ech\u00e1ndole la culpa a la mujer que Dios dijo ser\u00eda de ayuda para \u00e9l. De alguna manera, Ad\u00e1n culp\u00f3 a Dios y a la mujer, pero no asumi\u00f3 su responsabilidad, sino que culp\u00f3 a Dios para justificarse \u00e9l. \u00bfLo ven?<\/p>\n
As\u00ed mismo, cuando Dios les habla a los sacerdotes de esta profec\u00eda de Malaqu\u00edas y les indica que lo ten\u00edan hastiado, es por esta raz\u00f3n, pues elud\u00edan su propia responsabilidad, vi\u00e9ndose como v\u00edctimas de Dios. Piense usted en esto, por los relatos que los evangelios nos muestran, los jud\u00edos y los religiosos (como los sacerdotes) ten\u00edan un concepto muy elevado de s\u00ed mismos, se sab\u00edan<\/em> el pueblo que Dios escogi\u00f3 (Dt. 7:6-7) y se jactaban de ser hijos de Abraham (Mt. 3:9; Lc. 3:8). El orgullo los cegaba para ver su propia maldad, se escond\u00edan\u00a0 tras la religi\u00f3n que practicaban y eran unos hip\u00f3critas delante de los hombres y sobre todo, de Dios. En Lucas 18 se nos habla del fariseo que oraba y dec\u00eda de s\u00ed mismo:<\/p>\n
\u201cEl fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni aun como este publicano\u201d (Lc. 18:11, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Estas palabras nos describen muy bien al tipo de personas que ten\u00edan hastiado al Se\u00f1or con sus palabras. As\u00ed mismo se ve\u00edan como mejores que Dios. Si te das cuenta, Lucas 18:11 dice \u201coraba consigo mismo<\/em>\u201d, algunos dicen que esto significa que oraba en su interior; personalmente, creo que se oraba a s\u00ed mismo, y que todo lo que estaba diciendo se lo dec\u00eda a s\u00ed mismo, como adulando su propia persona, como si \u00e9l fuera su propio dios. El orgullo ciega, la vanagloria encandila.<\/p>\n
DIOS JUSTO, HOMBRES CONVICTOS O SOBERBIOS.<\/h6>\n
Estos sacerdotes hablaban de Dios lo que no era. Se ve\u00edan padeciendo en manos de extranjeros y preguntaban, \u00bfd\u00f3nde estaba el Dios justo que juzgar\u00e1 a los imp\u00edos? Ve\u00edan que a los inicuos les iba \u201cbien\u201d y dec\u00edan que Dios se complac\u00eda en la maldad de estos. Estaban tan encandilados consigo mismos. Eran semejantes a los hombres que sienten hedor a esti\u00e9rcol y en vez de mirar sus zapatos culpan a otros. Dios les estaba mostrando sus propios zapatos que estaban sucios, para que se dieran cuenta que las cosas que viv\u00edan no mostraban que Dios fuera injusto, sino que confirmaban Su justicia; pues todas estas cosas les vinieron como juicios de Dios, Quien los dej\u00f3 sufrir sus propias consecuencias.<\/p>\n
De aqu\u00ed aprendemos un principio, mis hermanos. Ante las cosas que padecemos, las situaciones que estamos viviendo, debemos mirarnos los zapatos nuestros, para ver si los tenemos sucios y estamos sufriendo consecuencias por nuestra maldad, impiedad o pecados. Si el Esp\u00edritu Santo nos muestra nuestros caminos (Sal. 139:23; Jn. 16:8; 1Jn. 3:20), y vemos en ellos maldad, entonces debemos reconocer la justicia de Dios, nuestro Padre, como en Nehem\u00edas 9:33 se nos muestra:<\/p>\n
\u201cPero t\u00fa eres justo en todo lo que ha venido sobre nosotros; porque rectamente has hecho, mas nosotros hemos hecho lo malo.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Debemos asumir nuestra responsabilidad y pedir de Dios misericordia, pues aparte de ser Justo y Santo, es grande en misericordia. Pero la culpa se asume, lo mismo que las consecuencias. No puedes obtener de Dios misericordia, si primero no has reconocido Su justicia. Que el Se\u00f1or nos libre de la ceguera del orgullo, y nos permita un coraz\u00f3n ancho y humilde para buscar Su misericordia. Si no hay conciencia de la maldad de uno mismo, y de lo merecedores de castigo que somos, entonces Dios nunca nos mostrar\u00e1 misericordia, ni menos nos conceder\u00e1 Su gracia. Porque la gracia de Dios, recuerden, se manifiesta cuando Dios nos da el favor que no merecemos. Te mereces castigo, me merezco castigo, pero Dios Hijo lo tom\u00f3 en mi lugar. Dios gratuitamente me perdon\u00f3 gracias al sufrimiento de Su Hijo. De igual manera, jam\u00e1s Dios te ayudar\u00e1 con las consecuencias de tus malas decisiones si no has sido convencido de tu maldad, sino que has culpado a Dios preguntando d\u00f3nde est\u00e1.<\/p>\n
PROFEC\u00cdA SOBRE LA VENIDA DEL MES\u00cdAS PARA JUICIO.<\/h6>\n
Los sacerdotes, en vez de humillarse se ensoberbecieron y sobre su cabeza aumentaron castigos, por sus necias palabras. Blasfemaron contra Dios, el Santo y Justo, y pusieron en duda Su justicia. Ante esto, Dios se\u00f1ala una de las profec\u00edas mesi\u00e1nicas m\u00e1s decidoras sobre la Deidad de Cristo. Y dice:<\/p>\n
\u201c1<\/sup> He aqu\u00ed, yo env\u00edo mi mensajero, el cual preparar\u00e1 el camino delante de m\u00ed; y vendr\u00e1 s\u00fabitamente a su templo el Se\u00f1or a quien vosotros busc\u00e1is, y el \u00e1ngel del pacto, a quien dese\u00e1is vosotros. He aqu\u00ed viene, ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. 2<\/sup> \u00bfY qui\u00e9n podr\u00e1 soportar el tiempo de su venida? \u00bfo qui\u00e9n podr\u00e1 estar en pie cuando \u00e9l se manifieste? Porque \u00e9l es como fuego purificador, y como jab\u00f3n de lavadores. 3<\/sup> Y se sentar\u00e1 para afinar y limpiar la plata; porque limpiar\u00e1 a los hijos de Lev\u00ed, los afinar\u00e1 como a oro y como a plata, y traer\u00e1n a Jehov\u00e1 ofrenda en justicia. 4<\/sup> Y ser\u00e1 grata a Jehov\u00e1 la ofrenda de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n, como en los d\u00edas pasados, y como en los a\u00f1os antiguos. 5<\/sup> Y vendr\u00e9 a vosotros para juicio; y ser\u00e9 pronto testigo contra los hechiceros y ad\u00falteros, contra los que juran mentira, y los que defraudan en su salario al jornalero, a la viuda y al hu\u00e9rfano, y los que hacen injusticia al extranjero, no teniendo temor de m\u00ed, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u201d (Mal. 3:1-5, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Ustedes saben que en el vers\u00edculo 1 del cap\u00edtulo 3 se est\u00e1 haciendo una menci\u00f3n prof\u00e9tica de Juan el Bautista (Mt. 11:10; Mr. 1:2; Lc. 7:27). Ahora, noten lo siguiente, Dios habla en primera y tercera persona, alternadamente. En esto vemos la unidad de la Trinidad, miren. Primero dice \u201cyo env\u00edo mi mensajero<\/em>\u201d, vemos la primera persona \u201cyo\u201d. Luego dice \u201cel cual preparar\u00e1 el camino delante de m\u00ed<\/em>\u201d, al decir \u201cm\u00ed\u201d est\u00e1 usando el pronombre posesivo de primera persona. Despu\u00e9s de esto cambia y dice \u201cy vendr\u00e1 s\u00fabitamente a su templo el Se\u00f1or a quien vosotros busc\u00e1is, y el \u00e1ngel del pacto, a quien dese\u00e1is vosotros<\/em>\u201d, \u00bfeso lo dice Dios o el profeta? Dios, por eso dice \u201cha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos<\/em>\u201d. Es como si primero hablara Dios Hijo, diciendo que vendr\u00eda Juan el Bautista antes que \u00c9l, y luego hablara el Padre o el Esp\u00edritu Santo, indic\u00e1ndonos que Aquel que antes dijo \u201cyo\u201d es \u201cel Se\u00f1or\u201d, \u201cAdonay\u201d, el \u201c\u00c1ngel del pacto\u201d,\u00a0 el \u201c\u00c1ngel de YHWH\u201d, mostr\u00e1ndonos as\u00ed Su identidad eterna. \u00bfSe dan cuenta?\u00a0 Y por si fuera poco, se nos dice que este Se\u00f1or es el Due\u00f1o del templo, por lo que se nos dice: \u201ca Su templo\u201d. \u00bfLo ven, hermanos? Es hermoso ver c\u00f3mo en la unidad de la Trinidad es casi imperceptible cuando habla el Padre, o el Hijo, o el Esp\u00edritu Santo; aunque siempre lo dicho se lo atribuimos simplemente a Dios.<\/p>\n
Ahora, Dios les dijo a los sacerdotes que \u00c9l mismo vendr\u00eda. El Dios que ellos dec\u00edan que era injusto y que se deleitaba en la maldad, vendr\u00eda. Y vino, mis hermanos. Y fue el Se\u00f1or del templo el que haciendo un azote de cuerdas ech\u00f3 fuera a todos (Mt. 21:12; Mr. 11:15; Lc. 19:45; Jn. 2:13); y fue el Se\u00f1or del templo el que con Su luz expuso las tinieblas de los hip\u00f3critas (Mt. 23:1-36; Mr. 12:38-40; Lc. 11:37-54; 20:45-47). Fue el Dios que los libert\u00f3 de Egipto, que san\u00f3 y liber\u00f3 a muchos. Fue el Dios que los espant\u00f3 en el Sina\u00ed (Ex. 20:18-26) que, cubriendo Su gloria de humanidad, camin\u00f3 entre ellos. \u00bfSe dan cuenta? El Dios del cual se llenaban la boca hablando blasfemias, vendr\u00eda, y ninguno de ellos podr\u00eda permanecer en pie. \u00bfY qu\u00e9 mostrar\u00eda el Se\u00f1or en medio de ellos? Su justicia<\/em>, la que ellos dec\u00edan que no ten\u00eda, por eso dice \u201cY vendr\u00e9 a vosotros para juicio\u201d, <\/em>lo cual afirm\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas en Juan 9:39, diciendo que para juicio hab\u00eda venido.<\/p>\n
Mis hermanos, el Se\u00f1or vendr\u00eda principalmente para juicio, para mostrar la magnitud de la justicia de Dios. El Se\u00f1or revelar\u00eda la justicia de Dios a todos, y revelar\u00eda el car\u00e1cter justo de Dios. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda permanecer de pie delante del Se\u00f1or Santo y Justo? \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda quedar como inocente delante del Se\u00f1or del templo? Juan 8 nos dice que cuando \u00c9l pregunt\u00f3 qui\u00e9n estaba libre de pecado para arrojar la primera piedra, todos, desde el m\u00e1s viejo al m\u00e1s joven fueron saliendo, uno a uno (Jn. 8:9). \u00bfQui\u00e9n pod\u00eda estar de pie en Su presencia? Nadie, pues ante Su justicia y santo car\u00e1cter, todos quedaban como deudores (Mr. 10:21; Lc. 18:22).<\/p>\n
Es importante entender este asunto, ya que es com\u00fan ver el testimonio dominical de las iglesias, ante la mesa del Se\u00f1or, haciendo \u00e9nfasis en Su amor por nosotros. Es verdad que el Se\u00f1or nos am\u00f3 y que Su muerte en la cruz es prueba de esto; pero la muerte del Se\u00f1or no s\u00f3lo es muestra de Su amor, sino tambi\u00e9n de Su justicia. Recuerden, para juicio ven\u00eda. En Su muerte en la cruz se revela la magnitud de la justicia de Dios, no s\u00f3lo Su amor. Los sacerdotes dec\u00edan que Dios era injusto y que se complac\u00eda en la maldad de los hombres, pero, he aqu\u00ed la cruz de Cristo, quien sufri\u00f3 la severidad de la ira de Dios al ser el sustituto de nosotros los pecadores. Isa\u00edas 53:5 nos lo dice de la siguiente manera:<\/p>\n
\u201cMas \u00e9l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y por su llaga fuimos nosotros curados.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Herido, molido y castigado, la justicia de Dios aplicada sobre el Hijo. Piense usted en esto, era el Hijo de Dios el que sufrir\u00eda la ira, \u00bfpor qu\u00e9 Dios no dijo: \u201cHijo, no dejare que sufras, por el amor que tengo hacia Ti perdonar\u00e9 a todos estos\u201d? Su amor por el Hijo quedar\u00eda satisfecho, tambi\u00e9n Su amor por la humanidad, pero \u00bfqu\u00e9 de Su justicia? La cruz de Cristo nos muestra la magnitud, los altos est\u00e1ndares de Dios respecto a Su justicia. Dios se propuso justificar al hombre que creyera, pero esto, deb\u00eda ser legal y justo. Entonces, Dios el Padre nos dio a Su Hijo, y por causa de Su justicia no escatim\u00f3 que fuera Su Hijo, sino que la ira de Dios, la revelaci\u00f3n m\u00e1s alta de los est\u00e1ndares justos de Dios, cay\u00f3 sobre el Hijo. Adem\u00e1s de esto, el Hijo mismo, que es Dios con el Padre, estuvo dispuesto a sufrir la cruz y la ira de Dios, contar de satisfacer los altos est\u00e1ndares de Su justicia. El mismo Se\u00f1or Jes\u00fas dijo que nadie le quitaba la vida, sino que \u00c9l la pon\u00eda (Jn. 10:17-18), esto nos muestra Su disposici\u00f3n a satisfacer la justicia de Dios, a cumplir con ella (Mt. 3:15), a vindicarla. \u00bfSe dan cuenta?<\/p>\n
En la cruz vemos a Dios mostr\u00e1ndonos la altura de Sus justos est\u00e1ndares. Los sacerdotes hab\u00edan dicho que Dios era injusto y que se complac\u00eda en la maldad de los hombres; pero he aqu\u00ed Dios mismo, hecho Hombre, el Sumo Sacerdote de este Nuevo Pacto, mostr\u00e1ndonos que Dios es Justo y que no se complace en la maldad de los hombres. \u00bfDe qu\u00e9 manera lo mostr\u00f3? Llevando a la cruz al pecador en Su humanidad. Ninguno qued\u00f3 en pie delante de Dios, todos eran dignos de muerte y castigo eterno (Ro. 3:9-19). Es por eso que el Hijo ocupa nuestro lugar como el Cordero de Dios que quita nuestro pecado (Jn. 1:29). El Hijo estuvo dispuesto a ocupar el lugar del pecador para mostrar en esto la justicia de Dios, la vindicaci\u00f3n de esta y el temor que debemos tener. \u00bfLo pueden ver?<\/p>\n
\u00a1Oh, mis hermanos!\u00a0 El Se\u00f1or Jes\u00fas no s\u00f3lo mostr\u00f3 el amor de Dios en la cruz, sino que tambi\u00e9n mostr\u00f3 la ira de Dios, la justicia de Dios y Sus altos est\u00e1ndares. Nos mostr\u00f3 que Dios es de temer, que no es negligente ni se complace en la maldad, como los sacerdotes dec\u00edan. El Se\u00f1or Jes\u00fas ha sido el m\u00e1s grande ejemplo de que Dios ha de tomarse en serio, porque no fueron los hombres los que quebrantaron a Cristo, sino Dios mismo. Mire lo que Isa\u00edas 53:10, parte \u201ca<\/em>\u201d, nos dice:<\/p>\n
\u201cCon todo eso, Jehov\u00e1 quiso quebrantarlo, sujet\u00e1ndole a padecimiento.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9n quiso quebrantarlo? YHWH, el Padre y el Esp\u00edritu Santo. \u00bfQui\u00e9n acept\u00f3 el sufrimiento y la muerte? YHWH, el Hijo encarnado. Y esto, debe hacernos pensar en la justicia de Dios como algo de respetar, de temer; como algo que Dios ama, Dios ama Su justicia (Sal. 45:7; Heb. 1:9). El Se\u00f1or dijo que para juicio hab\u00eda venido, para mostrar la justicia de Dios y cumplir con ella. As\u00ed Dios nos mostr\u00f3 la seriedad de Sus juicios y tambi\u00e9n satisfizo Su justicia. Gracias debemos dar al Se\u00f1or por esto, porque ahora podemos ser salvos, justos delante de Dios, no porque hicimos algo, sino porque Dios hizo justicia, Sus juicios se aplicaron. Ahora vivimos por la fe, por la confianza puesta en que Dios Hijo ha cumplido toda justicia, sufri\u00f3 nuestro juicio y castigo. \u00c9l hizo un intercambio de vida, la Suya por la nuestra. Tom\u00f3 mi lugar y tu lugar, y asumi\u00f3 el castigo de nuestra paz. Porque si no hay justicia, nunca podr\u00eda haber paz. Como Isa\u00edas 32:17 nos dice:<\/p>\n
\u201cY el efecto de la justicia ser\u00e1 paz; y la labor de la justicia, reposo y seguridad para siempre.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 tenemos paz para con Dios? Tenemos paz debido a que el Se\u00f1or Jesucristo cumpli\u00f3 con la justicia (Ro. 5:1). En \u00c9l, los castigos del pecador fueron ejecutados (Is. 53:5; Mt. 26:28; Hch. 10:43; Ro. 5:8; 8:34; 1Co. 15:3; Heb. 9:28; 1P. 2:24; 3:18.); en \u00c9l, la justicia de Dios fue vindicada. \u00c9l tom\u00f3 nuestro lugar, tom\u00f3 nuestras rebeliones, iniquidades y pecados, y los carg\u00f3 en la cruz; y, adem\u00e1s, nos visti\u00f3 con Su justicia, con Su integridad y con Su santidad, por lo que ahora, delante de Dios, somos justos, \u00edntegros y santos, gracias al Se\u00f1or Jes\u00fas (1Co. 1:30). Por lo tanto, estamos en paz con Dios por causa de que estamos reconciliados con \u00c9l, gracias a la obra de Dios en Cristo; y llamamos a los hombres a esa reconciliaci\u00f3n, para que tengan paz con el Creador, y reciban salvaci\u00f3n y vida eterna (2Co. 5:18-20).<\/p>\n
\u00bfSe dan cuenta, mis hermanos? Vino el Se\u00f1or para juicio y cumpli\u00f3 toda justicia. Es por esto que, si somos inteligentes, nos conduciremos con cuidado, porque Dios no es negligente para con Su justicia; pues no detuvo Su mano aunque el que estaba en la cruz era Su propio Hijo. Por ende, debemos conducirnos con temor y no pensar como los sacerdotes de Israel.<\/p>\n
EL \u00c9NFASIS DEL AMOR Y EL MENOSPRECIO A LA JUSTICIA.<\/h6>\n
Mis hermanos, hoy vemos muchos hijos de Dios haciendo esto, quiz\u00e1, sin darse cuenta. Lo han practicado haciendo un \u00e9nfasis del amor de Dios, baj\u00e1ndole el perfil y dejando casi en el olvido a la justicia de Dios. Se ha preferido hablar de un atributo de Dios, m\u00e1s que de Dios mismo mostrando todos Sus atributos. Y esto traer\u00e1 juicios sobre la casa, porque los atalayas, los que vigilan, los centinelas de Dios debemos informar cuando ven la espada venir, y hoy, la espada viene sobre el mundo; si no lo hacemos, la sangre de los ca\u00eddos caer\u00e1 sobre nuestra cabeza (Ez. 33). Ante esto, debemos darnos cuenta que muchos cristianos se adaptaron a las solicitudes del mundo, el cual se queja de lo negativo del mensaje por causa de que se les advert\u00eda el terrible castigo que les aguardaba si mor\u00edan sin Cristo. El hombre quiso un mensaje m\u00e1s rom\u00e1ntico y muchas veces se los hemos dado, quitando el anuncio de juicios, y esto, est\u00e1 mal.<\/p>\n
Debemos entender y advertir que antes de la paz, est\u00e1 la justicia; y que tambi\u00e9n, antes de mostrar Su gracia, Dios ha de mostrar la condenaci\u00f3n del mundo. La justicia y la condenaci\u00f3n, son la puerta por d\u00f3nde ha de recibirse la gracia y el amor de Dios. Mire, esta misma profec\u00eda nos sirve de ejemplo. Antes de aparecer el Se\u00f1or del templo, \u00bfqui\u00e9n viene? Dice:<\/p>\n
\u201cHe aqu\u00ed, yo env\u00edo mi mensajero, el cual preparar\u00e1 el camino delante de m\u00ed…\u201d (Mal. 3:1, RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
Todos nosotros sabemos que esta profec\u00eda se cumpli\u00f3 con Juan el Bautista, \u00bfcierto? As\u00ed es. Ahora, \u00bfqu\u00e9 mensaje trajo Juan el Bautista? Mateo 3, Marcos 1 y Lucas 3, nos muestran las caracter\u00edsticas de la predicaci\u00f3n de Juan. \u00bfAnunciaba el amor? \u00bfAnunciaba la gracia? \u00bfQu\u00e9 anunciaba Juan? Leamos el testimonio de Lucas 3, que nos dice (desde el verso 2):<\/p>\n
\u201c2<\/sup> y siendo sumos sacerdotes An\u00e1s y Caif\u00e1s, vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacar\u00edas, en el desierto. 3<\/sup> Y \u00e9l fue por toda la regi\u00f3n contigua al Jord\u00e1n, predicando el bautismo del arrepentimiento para perd\u00f3n de pecados, 4<\/sup> como est\u00e1 escrito en el libro de las palabras del profeta Isa\u00edas, que dice:<\/p>\n
Voz del que clama en el desierto:
\nPreparad el camino del Se\u00f1or;
\nEnderezad sus sendas.
\n5<\/sup> Todo valle se rellenar\u00e1,
\nY se bajar\u00e1 todo monte y collado;
\nLos caminos torcidos ser\u00e1n enderezados,
\nY los caminos \u00e1speros allanados;
\n6<\/sup> Y ver\u00e1 toda carne la salvaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n7<\/sup> Y dec\u00eda a las multitudes que sal\u00edan para ser bautizadas por \u00e9l: \u00a1Oh generaci\u00f3n de v\u00edboras! \u00bfQui\u00e9n os ense\u00f1\u00f3 a huir de la ira venidera? 8<\/sup> Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comenc\u00e9is a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras.\u00a09<\/sup> Y ya tambi\u00e9n el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles; por tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego.\u201d (RV 1960).<\/p><\/blockquote>\n
\u00bfVen algo de romanticismo en el anuncio de Juan? No. Lo que Juan les anunci\u00f3 fueron juicios, es por eso que ellos quer\u00edan huir de la ira venidera. Y Juan no les ocult\u00f3 la ira que vendr\u00eda, que corresponde a los juicios de Dios sobre la tierra y los hombres. Juan les dijo la verdad, los llam\u00f3 a que se arrepintieran, les advirti\u00f3 que \u201cel hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles<\/em>\u201d. Mis hermanos, los hombres piensan que tienen sus vidas aseguradas, pero no saben el d\u00eda y la hora de su partida, no saben que puede ocurrir en cualquier momento, pues el hacha est\u00e1 puesta. Juan se los advirti\u00f3. Juan estaba preparando el camino para la gracia que vendr\u00eda mediante el Se\u00f1or Jes\u00fas (Jn. 1:17). Dios sabe que el hombre es pecador, y antes de otorgarle gracia, el hombre debe ser convicto de pecado. Juan es<\/em> la ley antes de la gracia. Para que Cristo venga a una vida se necesita a Juan preparando el camino.<\/p>\n
Por lo tanto, debemos saber la importancia que Dios le da a este asunto, no se puede ocultar de la vista de las personas, que el hacha est\u00e1 puesta, que deben escapar de la ira venidera.<\/p>\n
JUSTO EN SU CASA.<\/h6>\n
Ahora, lo anterior corresponde a los inconversos; sin embargo, para Su casa, para Sus hijos, el Se\u00f1or tambi\u00e9n ha de tenerse por Justo. Somos Sus hijos, pero esto no es excusa para comportarse imp\u00edamente, ni carnalmente. El mismo Pablo aconseja a los cristianos a no juntarse con nadie que, dici\u00e9ndose cristiano, viva una vida pecaminosa sin remordimiento (1Co. 5:11). \u00bfPor qu\u00e9? Porque nuestro Padre es Justo. No es Justo solo con los imp\u00edos, es Justo por naturaleza y esencia, por lo que nunca lo veremos siendo injusto. As\u00ed que, si t\u00fa, siendo hijo vives imp\u00edamente pensando que Su gracia te ha salvado del infierno y ya est\u00e1 todo bien, has entendido a medias el evangelio; pues si bien eres salvo por gracia mediante la fe en Cristo, tambi\u00e9n, por ser hijo, Dios te disciplinar\u00e1 para ayudarte a que andes a la altura de Su llamado, y esto es, gracia y justicia en equilibrio (Heb. 12:10). \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mis hermanos, debemos aprender a caminar con el Se\u00f1or, si t\u00fa quieres ser equilibrado en el andar, necesitas temerle y necesitas amarle. Si conoces y entiendes Su justicia, temer\u00e1s; si conoces y entiendes c\u00f3mo el Se\u00f1or te ha amado, le amar\u00e1s.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/h6>\n
Por lo tanto, debemos ser sacerdotes que ense\u00f1an no s\u00f3lo el amor de Dios, sino todo Su consejo, todo lo que Dios es, especialmente Su justicia. Que los incr\u00e9dulos sepan que deben huir de la ira venidera, y que s\u00f3lo tienen un camino para hacerlo: Cristo. Y aquellos que ya escapamos y somos hijos, debemos aprender y ense\u00f1arnos unos a otros, que nuestro Se\u00f1or es \u201ccomo fuego purificador, y como jab\u00f3n de lavadores\u201d, <\/em>porque siendo hijos a\u00fan necesitamos ser purificados y limpiados del viejo hombre (Ef. 4:22). Y que el Se\u00f1or es el Orfebre que \u201cse sentar\u00e1 para afinar y limpiar la plata\u201d, <\/em>que nos trata y pone al fuego hasta que ve Su imagen en nosotros (Ga. 4:19). Y que s\u00f3lo en esos tratos del Se\u00f1or en nuestra vida, para ayudarnos a andar en novedad de vida, podemos traer \u201ca Jehov\u00e1 ofrenda en justicia\u201d. <\/em>Porque nuestro Se\u00f1or, es Justo y Santo, y se nos ha dado el Esp\u00edritu para andar a la altura de Su llamado.<\/p>\n
\u00a1Que el Se\u00f1or nos ayude! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Muy bien, vamos a ir de lleno a las Escrituras, vamos a leer desde Malaqu\u00edas 2:17 al 3:5 que nos dice: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u201c2:17 Hab\u00e9is hecho cansar a Jehov\u00e1 con vuestras palabras. Y dec\u00eds: \u00bfEn qu\u00e9 le hemos cansado? En que dec\u00eds: Cualquiera que hace mal agrada a Jehov\u00e1, y en los tales se complace;…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudio-texto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=387"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":392,"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/387\/revisions\/392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}