Lo \u00faltimo que quisiera que revis\u00e1ramos es lo relacionado al trabajo y al d\u00eda de reposo. Dios es nuestro ejemplo para estas dos cosas que deben tratarse con absoluto equilibrio: el trabajo y el descanso.<\/p>\n
En primer lugar, cada d\u00eda nos muestra que Dios se ocup\u00f3 de diferentes cosas, lo que nos muestra orden y organizaci\u00f3n. A trav\u00e9s del relato de la creaci\u00f3n, vemos que Dios no se comport\u00f3 como un trabaj\u00f3lico irracional y tampoco lo vemos afanado en Sus quehaceres. Todo lo que hizo fue perfectamente organizado, ordenado, con un prop\u00f3sito y valorado como bueno por \u00c9l y para Sus criaturas. No hizo todo en un d\u00eda, sino que cada d\u00eda se ocup\u00f3 de cosas en particular, mostr\u00e1ndonos as\u00ed que no debemos vivir afanados, sino que cada d\u00eda tiene sus propios quehaceres, los que debemos organizar, valorando y realizando con excelencia para nosotros y nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n
Cada d\u00eda cuenta con horas para trabajar y horas para descansar, tenemos horas de d\u00eda y horas nocturnas. Es m\u00e1s, de siete d\u00edas Dios trabaj\u00f3 seis y, el s\u00e9ptimo, fue bendecido y santificado por causa de que Dios repos\u00f3 de todo lo que hizo. Como ver\u00e1n, Dios no es enemigo del trabajo y tampoco del reposo; no obstante, no repos\u00f3 seis d\u00edas para trabajar uno. Tampoco hizo todo en un d\u00eda o se comport\u00f3 como un trabajador afanado y angustiado por el ma\u00f1ana. Vemos en el Se\u00f1or organizaci\u00f3n, trabajo, valoraci\u00f3n y reposo. Por tanto, debemos aprender las diferencias entre trabajo y af\u00e1n, entre reposo y pereza, entre organizaci\u00f3n y desorden, entre responsabilidad y negligencia.<\/p>\n
Por otro lado, debemos cuidarnos de levantar el trabajo como un \u00eddolo, o de mirarlo como un instrumento ego\u00edsta y explotador de otros, pues el trabajo es un instrumento de Dios para que el hombre le sirva, sea responsable, sustente a su familia y voluntariamente sea de bendici\u00f3n para otros. El trabajo debe realizarse con responsabilidad y vocaci\u00f3n, conscientes de la Presencia de Dios y que en todo le estamos sirviendo y representando a \u00c9l.<\/p>\n
El trabajo es una actividad individual que cada persona debe realizar con libertad, diligencia y organizaci\u00f3n. Sin embargo, aunque es una actividad individual, Dios nos muestra la consideraci\u00f3n de los dem\u00e1s en el ejercicio de las labores. Aunque el \u201chagamos<\/em>\u201d del 1:26 tiene principalmente implicancias teol\u00f3gicas, tambi\u00e9n nos muestra que la Trinidad no trabaja para S\u00ed mismo, como un acto ego\u00edsta, sino corporativo, de comuni\u00f3n, consideraci\u00f3n e inclusi\u00f3n de otros. No trabajamos solo con Dios y para Dios, sino tambi\u00e9n con otros (colegas) y para otros (familia). De esta manera, se nos permite ser el sustento para nuestras familias, adem\u00e1s de poder participar de la generosidad de Dios para con los necesitados. Todo lo que Dios hizo sirve a algo o para alguien, no solo para S\u00ed mismo. Dios viene a ser nuestro gran ejemplo.<\/p>\n El reposo, por su parte, implica la realizaci\u00f3n de un fin logrado. La culminaci\u00f3n de lo hecho con los frutos correspondientes. Esto incluye alegr\u00eda y aprobaci\u00f3n, satisfacci\u00f3n de lo realizado con excelencia. No es por causa de estar cansados, es para agradecer a nuestro Dios por otorgarnos la fuerza, la salud y la inteligencia para realizar nuestras labores delegadas. Algunos piensan que Dios se cans\u00f3 y necesitaba descansar, pero no es as\u00ed, pues el reposo de Dios es culminante de una obra perfecta con la cual se deleita y observa con agrado.<\/p>\n El juda\u00edsmo del Segundo Templo, lamentablemente, le di\u00f3 una connotaci\u00f3n errada, llegando a ser el s\u00e1bado un \u00eddolo que se olvidaba de la misericordia y la justicia. El propio Se\u00f1or Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 que el s\u00e1bado fue creado por causa del hombre y no el hombre por causa del s\u00e1bado (Mr. 2:27). Con esto demostraba la connotaci\u00f3n errada que le hab\u00eda dado a aquel d\u00eda de la semana. Nosotros debemos aprender la lecci\u00f3n de que el s\u00e1bado no es invalidante, sino que hace alusi\u00f3n a la importancia de disfrutar lo que se ha logrado, esperando que sea bueno en gran manera, agradecidos y en adoraci\u00f3n a Dios.<\/p>\n Con todo esto, no deber\u00edamos jam\u00e1s mirar en el trabajo una maldici\u00f3n de la que debemos ser liberados. Tampoco debemos mirar al trabajo como un \u00eddolo que requiere nuestra devoci\u00f3n y que absorbe nuestra energ\u00eda. M\u00e1s bien, debemos saber que es una herramienta de Dios para ense\u00f1arnos la responsabilidad, la diligencia, la generosidad y lo importante de mantener nuestra mente ocupada y creativa. Aparte de tener conciencia de que otros dependen y necesitan de nosotros, lo que el trabajo nos permite realizar con excelencia.<\/p>\n S\u00edrvanos el relato de la creaci\u00f3n para entender y juzgar las cosas desde la perspectiva de Dios y no de los hombres. Ya que en las Escrituras no solo vemos cosas religiosas que deben tenerse presente para ir al culto, sino la descripci\u00f3n de c\u00f3mo es Dios y la forma en que debemos caminar en Su Presencia en cuestiones tan esenciales para la existencia humana, como es el trabajo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lo \u00faltimo que quisiera que revis\u00e1ramos es lo relacionado al trabajo y al d\u00eda de reposo. Dios es nuestro ejemplo para estas dos cosas que deben tratarse con absoluto equilibrio: el trabajo y el descanso. 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