{"id":1160,"date":"2025-12-17T08:56:59","date_gmt":"2025-12-17T12:56:59","guid":{"rendered":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/?p=1160"},"modified":"2025-12-17T08:56:59","modified_gmt":"2025-12-17T12:56:59","slug":"introduccion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/equipamientocristiano.cl\/wp\/?p=1160","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">El presente libro busca compartir algunas notas y reflexiones personales sobre el relato de la creaci\u00f3n, que se conoce como el \u00ab<em>Toledot de la Creaci\u00f3n<\/em>\u00bb, el que abarca G\u00e9nesis 1:1 hasta la primera parte del 2:4.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para los que no saben, en las Escrituras no exist\u00edan los n\u00fameros de cap\u00edtulos ni los de vers\u00edculos. Estos no formaron parte del Texto b\u00edblico original. Hist\u00f3ricamente, estos fueron a\u00f1adidos muchos siglos despu\u00e9s, con fines pr\u00e1cticos (lectura, estudio, copia y referencia). El proceso ocurri\u00f3 en dos etapas distintas. La primera est\u00e1 relacionada a los cap\u00edtulos y ocurri\u00f3 en el siglo XIII. \u00a0Esta etapa se atribuye a Esteban Langton, arzobispo de Canterbury, aproximadamente entre 1205 y 1227 d. C. Langton cre\u00f3 esta divisi\u00f3n para facilitar el estudio acad\u00e9mico. Esto lo realiz\u00f3 en manuscritos de la Biblia latina (Vulgata). Estas divisiones se difundieron r\u00e1pidamente en universidades medievales y entre copistas. Posteriormente estas divisiones fueron adoptadas tambi\u00e9n manuscritos hebreos y griegos. Antes de esto el Texto se copiaba de manera continua o con divisiones mayores (<em>parashot<\/em> en hebreo, <em>secciones<\/em> en griego), pero no cap\u00edtulos numerados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La divisi\u00f3n en vers\u00edculos ocurre en siglo XVI y ocurre en dos hitos importantes. El primer hito est\u00e1 relacionado al Antiguo Testamento, y se origin\u00f3 con los masoretas jud\u00edos (siglos VI\u2013X d.C.), que establecieron divisiones textuales precisas que posteriormente facilitaron la numeraci\u00f3n de vers\u00edculos. El segundo hito tiene que ver con la numeraci\u00f3n moderna de vers\u00edculos y fue introducida por Robert Estienne (Stephanus), impresor y erudito franc\u00e9s. Esto ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 1551 d.C. En una edici\u00f3n del Nuevo Testamento griego, donde se estableci\u00f3 la numeraci\u00f3n de vers\u00edculos. Luego esto se aplic\u00f3 a toda la Biblia.\u00a0 Su sistema fue r\u00e1pidamente aceptado, incorporado en la Biblia de Ginebra (1560) y adoptado despu\u00e9s por casi todas las traducciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por todo esto, en este libro no se abarca s\u00f3lo el cap\u00edtulo 1 de G\u00e9nesis; pues, originalmente, el relato de la creaci\u00f3n incluye los primeros cuatro vers\u00edculos del cap\u00edtulo 2.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se podr\u00e1 notar en este libro que las cosas tratadas no corresponden a una ex\u00e9gesis vers\u00edculo por vers\u00edculo, pues como el t\u00edtulo lo se\u00f1ala, son las reflexiones y notas del autor sobre el primer <em>toledot<\/em> de G\u00e9nesis. Estas notas y reflexiones son variadas, las que el autor consider\u00f3 importantes de presentar y poner a disposici\u00f3n de los creyentes en Cristo, sobre todo cuando se considera el contexto hist\u00f3rico del autor de G\u00e9nesis y su relaci\u00f3n con el juicio a los dioses paganos se\u00f1alado por Dios en \u00c9xodo 12:12.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otra cosa relevante, es que el autor enfatiza que este relato de la creaci\u00f3n no tiene por objetivo principal las cosas creadas, sino al Creador. Este revela de S\u00ed mismo cosas interesantes que se dejan ver a trav\u00e9s de asuntos gramaticales y de sintaxis que deben s\u00ed o s\u00ed llamar la atenci\u00f3n de los cristianos respecto a qui\u00e9n y c\u00f3mo es Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si bien se hace uso de otras secciones de las Escrituras, el autor evita incluirlas exhaustivamente, por lo que est\u00e1 consciente de que al lector b\u00edblico le pudiera parecer que en algunas cuestiones se podr\u00edan haber presentado m\u00e1s pasajes y evidencias internas respecto a temas como la pluralidad personal de Dios, entre otros. Para los que tengan esta impresi\u00f3n, el autor tiene otras publicaciones m\u00e1s detalladas respecto a Teolog\u00eda B\u00edblica y Bibliolog\u00eda, adem\u00e1s de otras en desarrollo, como Cristolog\u00eda B\u00edblica, las que pueden consultar en www.equipamientocristiano.cl.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No est\u00e1 dem\u00e1s se\u00f1alar que todas las citas b\u00edblicas ser\u00e1n tomadas desde la versi\u00f3n Reina-Valera de 1960, a no ser que se indique lo contrario en alguna cita. Con este marco introductorio y para ya finalizar, leamos el relato de la creaci\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c1:1 En el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra. 2 Y la tierra estaba desordenada y vac\u00eda, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas. 3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. 4 Y vio Dios que la luz era buena; y separ\u00f3 Dios la luz de las tinieblas. 5 Y llam\u00f3 Dios a la luz D\u00eda, y a las tinieblas llam\u00f3 Noche. Y fue la tarde y la ma\u00f1ana un d\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Luego dijo Dios: Haya expansi\u00f3n en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. 7 E hizo Dios la expansi\u00f3n, y separ\u00f3 las aguas que estaban debajo de la expansi\u00f3n, de las aguas que estaban sobre la expansi\u00f3n. Y fue as\u00ed. 8 Y llam\u00f3 Dios a la expansi\u00f3n Cielos. Y fue la tarde y la ma\u00f1ana el d\u00eda segundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9 Dijo tambi\u00e9n Dios: J\u00fantense las aguas que est\u00e1n debajo de los cielos en un lugar, y desc\u00fabrase lo seco. Y fue as\u00ed. 10 Y llam\u00f3 Dios a lo seco Tierra, y a la reuni\u00f3n de las aguas llam\u00f3 Mares. Y vio Dios que era bueno. 11 Despu\u00e9s dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que d\u00e9 semilla; \u00e1rbol de fruto que d\u00e9 fruto seg\u00fan su g\u00e9nero, que su semilla est\u00e9 en \u00e9l, sobre la tierra. Y fue as\u00ed. 12 Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla seg\u00fan su naturaleza, y \u00e1rbol que da fruto, cuya semilla est\u00e1 en \u00e9l, seg\u00fan su g\u00e9nero. Y vio Dios que era bueno. 13 Y fue la tarde y la ma\u00f1ana el d\u00eda tercero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">14 Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansi\u00f3n de los cielos para separar el d\u00eda de la noche; y sirvan de se\u00f1ales para las estaciones, para d\u00edas y a\u00f1os, 15 y sean por lumbreras en la expansi\u00f3n de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue as\u00ed. 16 E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que se\u00f1orease en el d\u00eda, y la lumbrera menor para que se\u00f1orease en la noche; hizo tambi\u00e9n las estrellas. 17 Y las puso Dios en la expansi\u00f3n de los cielos para alumbrar sobre la tierra, 18 y para se\u00f1orear en el d\u00eda y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. 19 Y fue la tarde y la ma\u00f1ana el d\u00eda cuarto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">20 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansi\u00f3n de los cielos. 21 Y cre\u00f3 Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron seg\u00fan su g\u00e9nero, y toda ave alada seg\u00fan su especie. Y vio Dios que era bueno. 22 Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multipl\u00edquense las aves en la tierra. 23 Y fue la tarde y la ma\u00f1ana el d\u00eda quinto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">24 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes seg\u00fan su g\u00e9nero, bestias y serpientes y animales de la tierra seg\u00fan su especie. Y fue as\u00ed. 25 E hizo Dios animales de la tierra seg\u00fan su g\u00e9nero, y ganado seg\u00fan su g\u00e9nero, y todo animal que se arrastra sobre la tierra seg\u00fan su especie. Y vio Dios que era bueno. 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27 Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. 28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. 29 Y dijo Dios: He aqu\u00ed que os he dado toda planta que da semilla, que est\u00e1 sobre toda la tierra, y todo \u00e1rbol en que hay fruto y que da semilla; os ser\u00e1n para comer. 30 Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les ser\u00e1 para comer. Y fue as\u00ed. 31 Y vio Dios todo lo que hab\u00eda hecho, y he aqu\u00ed que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la ma\u00f1ana el d\u00eda sexto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2:1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ej\u00e9rcito de ellos. 2 Y acab\u00f3 Dios en el d\u00eda s\u00e9ptimo la obra que hizo; y repos\u00f3 el d\u00eda s\u00e9ptimo de toda la obra que hizo. 3 Y bendijo Dios al d\u00eda s\u00e9ptimo, y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 de toda la obra que hab\u00eda hecho en la creaci\u00f3n. 4 Estos son los or\u00edgenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El presente libro busca compartir algunas notas y reflexiones personales sobre el relato de la creaci\u00f3n, que se conoce como el \u00abToledot de la Creaci\u00f3n\u00bb, el que abarca G\u00e9nesis 1:1 hasta la primera parte del 2:4. 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